二祖慧可悟道
2018-05-02 15:59

二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢人(今河南成皋县西北)。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:“我家崇善,岂令无子?”于是天天祈求诸佛菩萨保佑,希望能生个儿子,继承祖业。虔诚地祈祷了一段时间,终于有一天黄昏,感应到佛光满室,不久慧可的母亲便怀孕了。为了感念佛恩,慧可出生后,父母便给他起名为“光”。

 

慧可自幼志气不凡,为人旷达,博闻强记,广涉儒书,尤精《诗》、《易》,喜好游山玩水,而对持家立业不感兴趣。后来接触了佛典,深感“孔老之教,礼术风规,庄易之书,未尽妙理”,便栖心佛理,超然物外,怡然自得,并产生了出家的念头。父母见其志不可移,便听许他出家。于是他来到洛阳龙门香山,跟随宝静禅师学佛,不久又到永穆寺受具足戒。此后遍游各地讲堂,学习大小乘佛教的教义。经过多年的学习,慧可禅师虽然对经教有了充分的认识,但是个人的生死大事对他来说仍然是个迷。

 

三十二岁那年,慧可禅师回到香山,放弃了过去那种单纯追求文字知见的做法,开始实修。他每天从早到晚都在打坐,希望能够借禅定的力量解决生死问题,这样过了八年。有一天在禅定中,慧可禅师突然看到一位神人站在跟前,告诉他说:“将欲受果,何滞此邪?大道匪遥,汝其南矣(如果想证得圣果,就不要再执著在此枯坐了。大道不远,你往南方去吧)!”慧可禅师知道这是护法神在点化他,于是将自己的名字改为神光。

 

第二天,慧可禅师感到头疼难忍,宝静禅师想找医生给他治疗。这时,慧可禅师听到空中有声音告诉他:“这是脱胎换骨,不是普通的头疼。”慧可禅师把自己所听到的告诉了他的老师。宝静禅师一看他的顶骨,果然如五峰隆起,对慧可禅师说:“这是吉相,你必当证悟。护法神指引你往南方去,分明是在告诉你,少林寺面壁的达磨大师就是你的老师。”

 

慧可禅师辞别了宝静禅师,前往少室山,来到达磨祖师面壁的地方,朝夕承侍。开始,达磨祖师根本不理睬他,更谈不上有什么教诲。慧可禅师并不气馁,内心反而愈发恭敬和虔诚。他不断地用古德为法忘躯的精神激励自己:“昔人求道,敲骨取髓,刺血济饥,布发掩泥,投崖饲虎。古尚若此,我又何人?”就这样,他每天从早到晚,一直呆在洞外,丝毫不敢懈怠。

 

 

这样过了一段时间,一天晚上天气陡然变冷,寒风刺骨,并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧一动也不动,天快亮的时候,积雪居然没过了他的膝盖。

 

达磨祖师才慢慢回过头来,看了他一眼,心生怜悯,问道:“汝久立雪中,当求何事?”

 

慧可禅师答道:“惟愿和尚慈悲,开甘露门,广度群品。”

 

达磨祖师道:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦(诸佛所开示的无上妙道,须累劫精进勤苦地修行,行常人所不能行,忍常人所不能忍,方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得?若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法,只能是痴人说梦,徒自勤苦)。”

 

听了祖师的教诲和勉励,为了表达自己求法的殷重心和决心,慧可禅师拿起锋利的戒刀,咔嚓一下砍断了自己的左臂,并把它放在祖师的面前,顿时鲜血红了雪地。

 

达磨祖师被慧可禅师的虔诚所感动,知道慧可禅师是个法器,就说:“诸佛最初求道,为法忘形,汝今断臂吾前,求亦可在(诸佛最初求道的时候,都是不惜生命,为法忘躯。而今你为了求法,在我跟前,也效法诸佛,砍断自己的手臂,这样求法,必定能成)。”

 

达磨祖师于是将神光的名字改为慧可。

 

慧可禅师问道:“诸佛法印,可得闻乎?(现在可以听佛法了吗?)”

祖师道:“诸佛法印,匪从人得。(佛法不是从别人那里得到的)”

慧可禅师听了很茫然(手臂难道白砍了么?),内心惆怅地说:“我心未宁,乞师与安。”

祖师回答道:“将心来,与汝安。”

慧可禅师沉吟了好久,回答道:“觅心了不可得。”

祖师道:“我与汝安心竟。”我已经为你安心了

慧可禅师听了,当即豁然大悟,心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得,也没有一个实在的“不安”可安,安与不安,全是妄想。

 

慧可禅师开悟后,继续留在达磨祖师的身边,后继承了祖师的衣钵,成为禅宗的二祖

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