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曹溪通志卷第五(11)

作者:《新编曹溪通志》编撰委员会 来源:本站原创 更新时间:2012-07-01 点击:3173

補刻《壇經》跋

 

陳奇謀 嘉興人,韶太守

  昔初祖達摩得正法眼藏而不立文字,其在震曰 相指授者,苐内傳心印,外傳袈裟。逮能公以頓悟入室,為六祖。其言曰:  「諸佛妙理,非關文字余於是知一部《壇經》,大較直指人心,見性成佛,直《禪家無上秘密藏也。顧自風幡一辯,說法利生,無慮數千言,往往裒錄其中,不幾於執文滯相矣乎。然四十二章,自白馬東來,頗煩翻譯,鮮有獨揭真詮,如是經之最易覺悟也者。往憲廟當清燕之間,嘗叙而梓之,謂為見性指南。今曹溪之上,御碑蓋巍然焉。邇郡閣藏板頗善屬,歲久漫漶,且故本來自新州,偶缺宸翰,會兩臺使方移檄為曹溪樹卓楔,兼修御碑諸亭,因偕僚友劉君承範、黄君萃秀恭錄御制序,冠諸首簡而補刻。其漫漶者,亦幾半矣。余奇謀不佞,非深於名理者,頃領郡以來,每游曹溪,睹故所藏衣鉢可異焉。兹剞劂既就,爰識數語於末。嗟乎!宗憚頓者,誠不執文字,不離文字。即心即佛,超與冥會.‘則無上秘密藏,必有得於文字之外者。孰謂一部《壇經》,寧無有如殷中軍讀小品者哉。