有伴即来
2020-11-28 14:46

师(南泉普愿)为马大师(马祖道一)设斋,问众云:马大师来否?众无对。

洞山云:待有伴即来!

师云:子虽后生,甚堪雕琢。

洞山云:和尚莫压良为贱。

师洗衣次,有僧问:和尚尚有这个在!

僧拈起衣云:争奈这个何?

【后译】

南泉是马祖的弟子,马祖的忌日设斋纪念,他问马大师来否?

在众弟子不知如何回答时,洞山良价答以“待有伴即来”。意谓马祖已“摄用归体”,退藏于密,自不会来了;等待再出世,即有“伴”了,才会来到此世界。

南泉的“甚堪雕琢”系称赞之词,洞山却不接受而加否定——“莫压良为贱”,意谓他是具有佛性的人,不是要雕琢的木材。

南泉的洗衣,僧人指他尚有“这个在”,指的是还受污染,要加洗涤。

南泉拈出衣道:“争奈这个何?”受污染的是这有形的衣服。

编辑 | 曹溪妙珏

审核 | 宝林山人

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