古无尽庵规划效果图

古无尽庵中无尽藏尼像

正在施工建设中的古无尽庵大殿

　　古无尽庵为南华禅寺下院，乃唐初所建。此庵之建设和《坛经》中的无尽藏尼有关。无尽藏尼（？—公元676年）曲江人，俗姓刘，为南华禅寺首位比丘尼，为六祖门下第一位女禅师。据《坛经》记载，唐高宗龙朔元年（公元661年）禅宗六祖惠能于湖北黄梅得法南归，“回至韶州曹侯村，人无知者。有儒士刘志略，礼遇甚厚。志略有姑为尼，名无尽藏，常诵《大涅槃经》。师暂听即知妙义，遂为解说，尼乃执卷问字。师曰：‘字即不识，义即请问。’尼曰：‘字尚不谶，焉能会义？’师曰：‘诸佛妙理非关文字，’尼惊异之，遍告里中耆德云：‘此是有道之士，宜请供养。’”并且号召募捐建寺，村民曹叔良率众等于宝林寺旧址重建殿宇，恭请六祖入寺隐居。她圆寂后，六祖大师于宝林寺侧厢幽静处，建无尽庵，设龛供奉观音大士法相和无尽藏尼真身，让玄机尼住持。自是始，曹溪禅门女众辈出，视无尽藏庵为祖庵。

　　无尽庵自唐至今，经几次迁建，据清修《曹溪通志》卷六《憨山大师中兴曹溪录》载：“泉右一小岭，如舌状，右一锅钳，即右颔，古为无尽尼所居之庵。”又《虚云和尚年谱》载：“按无尽藏尼，为六祖最初护法，其庵址似在卓锡泉右边，憨山祖师曾经重修，倾废已久……。”根据以上所载考证，卓锡泉西侧，今新建的虚云和尚纪念堂，即古无尽庵之旧址。

　　无尽庵曾几次迁建。虚云和尚中兴南华时，考虑庵与寺太近，有所不便，故于民国三十年（1941）在寺东约二公里许之柏树下村，购得几间民房，经修葺后，榜曰：“古无尽庵”，移女众于此修持。新中国建立后，在土地改革时，此屋分给农民，又将其迁至寺东约一公里之海会塔。1957年考虑便于寺院管理，将女尼全数住入南华禅寺内。

　　中国共产党第十一届三中全会以后，党的宗教政策得到全面落实。南华禅寺得以重新开放，恢复正常的宗教活动，僧尼日增。住持惟因和尚考虑女众清修问题，决定募化重建无尽庵。当时得到香港般若精舍比丘尼性智法师慨捐港币拾万圆及众信的捐助，解决了资金问题，遂于1986年在离寺西约150米处选址兴建，1987年竣工。新建古无尽庵总面积3千多平方米。其间中轴线分别为：天王殿、大殿、无尽藏尼殿；四周分别为：客堂、斋堂、库房、香积厨、寮房和厕所。

　　今天，适逢党和国家的好政策，广东省佛教协会副会长、韶关市佛教协会会长、南华禅寺方丈传正大和尚于2008年提出“大南华”项目建设，其中就有古无尽庵的寺庙建设。“大南华”项目建设的规划研究范围是以南华禅寺四周山脉分水岭为界，北起宝林山北麓山脚，南至罗汉峰诸顶，西到六祖避难石西侧山脚，东至塔子坳，面积约1681.29公顷。建成以后将会形成“一心两轴五区”的空间布局：“一心”即南华禅寺，“两轴”分别为沿南华禅寺中轴线形成的禅宗朝圣轴线，沿曹溪形成的曹溪自然轴线，“五区”分别为禅宗朝圣区、禅宗文化区、禅宗体验区、东方佛教区、自然生态区。其中的禅宗朝圣区是最为主要的建设项目，将会根据史料记载，把禅关、避难石、无念亭、玉佛阁、养心院、凤来亭、妙音谷等，都一一按照修旧如旧的原则重建和修复，使其恢复到唐代的规模和气派，最终建成功能齐全、布局合理、富有禅宗特色并具有中华传统文化气息的著名佛教圣地。现在，古无尽庵的寺庙建设正在如火如荼的开展，其中包括大雄宝殿等建筑。

　　传正大和尚说：“当年，六祖初来南华寺，就是无尽藏尼遍告乡里乡亲让大家供养，并且化缘募捐在原来宝林古寺的遗址上重建了寺院。她作为六祖门下第一位女护法、第一位女禅师，在中国禅宗史上具有非常重要的地位。今天，我们重建古无尽庵，就是要弘扬她这种求道的精神、护法的精神和弘法的精神。在‘大南华’项目建设中，这是非常重要的一项内容。”

　　自古无尽庵重建以来，尝有信士深感建寺功德殊胜，机会难逢，或来电来函、或前往常住、或辗转相托，反复咨询建寺事宜，拟捐助寺院建设发心踊跃、护持恳切。为满足广大善信护法建设古无尽庵之切愿，现将捐建账号和联系方式等公布如下。敬请十方信众，珍惜良缘，辗转相告，随力供养，襄此胜举。护法形式不限，财法无别，惟赖大家诚心护持，共敬三宝。

　　捐建账号：4400 1627 1400 5005 7498

　　户    名：韶关市曲江区南华禅寺

　　开户银行：中国建设银行广东省曲江县分行

　　联系人：南华禅寺客堂

　　电    话：0751—6501014

南华禅寺

2015年1月29日